Ahad, 4 April 1010/19 Rabiulakhir 1431
Humrah (Humrah ibn Aban) maula Uthman ra menerangkan:
"Bahawasanya Uthman memanggil orang untuk membawa kepadanya suatu bejana air. Maka beliau menuangkan atas dua telapak tangannuya(sebelah tangan sesudah sebelah tangan) tiga kali, dan membasuh kedua-duanya. kemudian beliau memasukkan tangannya (menceduk air) dalam bejana, lalu beliau berklumur-kumur(madlmadlah) dan menghirup air ke dalam hidung/( istinsyaq)( selepas itu dihembus keluar/(istintsar). Kemudian beliau membasuh mukanya tiga klai, dan membasuh kedua tangannya hingga kedua siku tiga kali. Kemudian beliau menyapu kepalanya. Kemudian beliau membasuh dua kakinya tiga kali hingga dua mata kaki.
Rasulullah saw telah bersabda:
"Sesiapa diantara kamu yang mengambul wudhuk dan menyempurnakannya dengan sebaiknya, kemudian dia berdoa:
( Ash Hadu Alla Ilaha illallahu , Wa'anna Muhammadan Abdullahi Warasuluhu. Allahhummaj 'alni manat tawwabiin Waj 'alni minal Muttaahhirin)
melainkan akan dibuka baginya lapan pintu-pintu syurga (dan akan) masuk melalui mana-mana pintu yang dikehendakkinya.
Begitu juga di anatara kelebihan mengambil wudhuk ialah diampunkan kesalahan dan dosa-dosa yang telah dilakukan oleh anggota kita, dengan jatuhnya setiap titik air dan ditambah pula lagi dengan dosa selepas berwudhuk, maka dilipatgandakan kelebihan ini di sisi Allah swt.
Kemudian uthman berkata: ' Rasulullah saw besolat dua rakaat tanpa berbicara dengan dirinya dalam kedua-kedua rakaat itu( maksudnya: ikhlas, melupakan urusan ndunia), niscaya diampunkian baginya apa yang telah lalu dari dosanya (dosa keclnya)'
- (Riwayat Al Baukhari, Muslim, Al Lu'lu-wal Marjan)
Huraian:
1. Sunat hukumnya membasuh kedua belah telapk tangan sebelum kita memasukkan nya ke dalam bejana air dipermulaan wudhuk.
2. Mewajibkan kita menyapu kepala
3. Disunatkan solat wudhuk dua rakaat selepas berwudhuk.
4. Mengerakkan kita kepada berlaku keikhlasan dan menjauhkan dari pada memikir urusan-urusan keduniaan dalam solat.
5. Janganlah kita melakukan maksiat, lantaran mengingatkan bahawa solat itu mengkaffaratkan dosa, kerana solat yang mengkafartkan dosa , ialah solat yang diterima Allah swt. Kita para hamba tak dapat menegetahui sama ada solat kita itu telah diterima Allah atau tidak.
Sunday, April 4, 2010
Saturday, April 3, 2010
Kepentingan ibadat solat
Sabtu, 3 April 2010/18 Rabiulakhir 1431
Kepentinan solat ini disesuaikan dengan beberapa petikan hadis bagi mendapatkan secara keseluruhan pengertian melakkan amalan solat yang dapat menjadi pegangan khususnya semasa bersolat. Maklumat ini sudah tentunyalah perlu diamalkan dengan kaedah kafiat solat dan pengertian bacaan dalam solat yang perlu dipatuhi sebagai syarat serta rukun dalam solat.
1. Solat adalah kewajipan orang muslim terhadap Allah swt. Pemisah antara seseorang dengan syirik adalah solat.Dengan bersolat seseorang itu orang mukmin.Solat dapat menentukan keimanan seseorang.Dengan solat Allah mewajibkan syurga haram baginya neraka.Dengan solat sesorang itu terpelihara dari godaan Syetan
2.Solat menghubungkan antara manusia dengan Allah. Allah memberikan perhatian semasa seseorang itu bersolat.Allah paling suka kepada hambanya yang sujud dengan penuh rasa hina.Sedekat-dekat Allah kepada hambanya adalah ketika ia bersujud kepadaNya. Allah mengharamkan api neraka bagi anggota -anggota sujudnya.
3.Solat adalah sebagai cahaya hati. Barangsapa ingin agar hatinya selalu bersinar, maka hendaklah mneyinarkan dengan solat.Solat dapat menghapuskan dosa yang dilakukan. Allah memberikan kemapunan melalui solat yang khyusu' dan khudhu' baik fardhu atau sunat. Allah mencucurkan rahmat ke atas seorang yang sedang berdiri dalam solat.
4. Solat itu ialah berbentuk doa.Semasa bersolat seorang itu merendahkan diri kepada Allah dan pengakuan terhadap kelemahan dan perhambaan serta pengharapan kepadaNya.Sebagai doa dan solat Allah memberikan pahala dan Allah mengabulkan doa seseorang yang ikhlas dalam solatnya.
Ibu Qayim rag.a. menulis dlamam kitabnya "Zaadul Ma'aad";
" Solat adalah kunci rezeki. Solat menjaga kesihatan, mengusir penyakit,menguatkan hati, mencerahkan wajah, menyenangkan jiwa, menyegarkan badan, menjauhkan malas, melapangkan dada, makanan ruhani, mencerahkan hati, menjaga tetapnya nikmat Allah pada kita, pelindung dari azab Allah, menjauhkan syetan dan mendekatkan diri kepada Ar rahman. Solat memilki pengaruh yang luar biasa terhadap jasmani dan ruhani dan menjauhkan kita dari kebinasaan dunia maupun akhirat. Jadi solat sangat bermanafaat di dunia dan di akhirat"
Maksud hadis Nabi saw:
Dari Ibu Mas'ud ra. sesungguhnya Rasulullah saw bersabda, " Setiap tiba waktu solat, diutuslah seorang penyeru (malaikat) lalu berseru:
" wahai anak Adam, berdirilah dan padamkanlah api yang sedang kamu nyalakan untuk membakar diri kamu!. Orang-orang pun berdiri lalu bersuci lalu melaksanakan solat zuhur, maka dosa-dosa mereka antara keduanya (Subuh dan zuhur) diampuni. Apbila waktu asar, maka seperti itu juga, waktu magrib seperti itu juga dan waktu Isyak seperti itu juga. Setelah Isyak orang-orang pun tidur, Maka ada sebahagian orang yang menghabiskan malamnya dengan kebaikan dan ada juga yang menghabiskan malamnya dengan keburukan"
- ( Hr Thabrani - at Targhib)
Kepentinan solat ini disesuaikan dengan beberapa petikan hadis bagi mendapatkan secara keseluruhan pengertian melakkan amalan solat yang dapat menjadi pegangan khususnya semasa bersolat. Maklumat ini sudah tentunyalah perlu diamalkan dengan kaedah kafiat solat dan pengertian bacaan dalam solat yang perlu dipatuhi sebagai syarat serta rukun dalam solat.
1. Solat adalah kewajipan orang muslim terhadap Allah swt. Pemisah antara seseorang dengan syirik adalah solat.Dengan bersolat seseorang itu orang mukmin.Solat dapat menentukan keimanan seseorang.Dengan solat Allah mewajibkan syurga haram baginya neraka.Dengan solat sesorang itu terpelihara dari godaan Syetan
2.Solat menghubungkan antara manusia dengan Allah. Allah memberikan perhatian semasa seseorang itu bersolat.Allah paling suka kepada hambanya yang sujud dengan penuh rasa hina.Sedekat-dekat Allah kepada hambanya adalah ketika ia bersujud kepadaNya. Allah mengharamkan api neraka bagi anggota -anggota sujudnya.
3.Solat adalah sebagai cahaya hati. Barangsapa ingin agar hatinya selalu bersinar, maka hendaklah mneyinarkan dengan solat.Solat dapat menghapuskan dosa yang dilakukan. Allah memberikan kemapunan melalui solat yang khyusu' dan khudhu' baik fardhu atau sunat. Allah mencucurkan rahmat ke atas seorang yang sedang berdiri dalam solat.
4. Solat itu ialah berbentuk doa.Semasa bersolat seorang itu merendahkan diri kepada Allah dan pengakuan terhadap kelemahan dan perhambaan serta pengharapan kepadaNya.Sebagai doa dan solat Allah memberikan pahala dan Allah mengabulkan doa seseorang yang ikhlas dalam solatnya.
Ibu Qayim rag.a. menulis dlamam kitabnya "Zaadul Ma'aad";
" Solat adalah kunci rezeki. Solat menjaga kesihatan, mengusir penyakit,menguatkan hati, mencerahkan wajah, menyenangkan jiwa, menyegarkan badan, menjauhkan malas, melapangkan dada, makanan ruhani, mencerahkan hati, menjaga tetapnya nikmat Allah pada kita, pelindung dari azab Allah, menjauhkan syetan dan mendekatkan diri kepada Ar rahman. Solat memilki pengaruh yang luar biasa terhadap jasmani dan ruhani dan menjauhkan kita dari kebinasaan dunia maupun akhirat. Jadi solat sangat bermanafaat di dunia dan di akhirat"
Maksud hadis Nabi saw:
Dari Ibu Mas'ud ra. sesungguhnya Rasulullah saw bersabda, " Setiap tiba waktu solat, diutuslah seorang penyeru (malaikat) lalu berseru:
" wahai anak Adam, berdirilah dan padamkanlah api yang sedang kamu nyalakan untuk membakar diri kamu!. Orang-orang pun berdiri lalu bersuci lalu melaksanakan solat zuhur, maka dosa-dosa mereka antara keduanya (Subuh dan zuhur) diampuni. Apbila waktu asar, maka seperti itu juga, waktu magrib seperti itu juga dan waktu Isyak seperti itu juga. Setelah Isyak orang-orang pun tidur, Maka ada sebahagian orang yang menghabiskan malamnya dengan kebaikan dan ada juga yang menghabiskan malamnya dengan keburukan"
- ( Hr Thabrani - at Targhib)
Thursday, April 1, 2010
Tutur kata yang baik itu sedeqah
Khamis 1 April 2010/16 Rabiulakhir 1431
Tutur kata yang baik itu sedeqah
Nabi saw bersabda, "Peliharalah dfirimu dari neraka.emudian Nbai berpaling dan menjauhkan pandangannya (tiga kali beliau lakukan yang demikian). Sehingga kami menyangka bahawa nabi meliihat kepada neraka walaupun dengan sebelah biji kurma. Barangsiapa tidak memperolehnya, maka hendaklah ia bersedeqah dengan tutur kata yang baik"
- ( Al Bukhari, Muslim, Al-Lu 'lu-u Wal marjan)
Lantaran itu janganlah kita meremehkan sedeqah yang sedikit, lantaran sedeqah itu menjadi pelindung dari api neraka.
Tamak akan dunia di benci.
Abu Hurariah berkata: "Saya mendengar Rasulullah bersabda: Senantiasalah hati orang telah tua, tetap dalam keadaan muda, dalam dua perkara: mencintai dunia (harta) dan panjang cita-cita (panjang umur)".
- ( Al Bukhari, Muslim, Al-lu 'lu-u wal Marjan)
1. Manusia semakin bertambah lanjut umurnya, semakin bertambah besar padanya dua keinginan, iaitu cinta harta dan panjang umur.
2.Loba kepada harta dan loba kepada umur itulah yang sangat dicintaai manusia.
3. Kata Al Qurthubi: Hadis in mengandungi pengertian bahawa loba kepada panjang umur dan banyak harta adalah hal yang tidak disukai
4. Hadis ini mrenyatakan bahawa walaupun manusia bertambah tua, namun tetap muda hatinya terhadap harta dan panjang umur.
Tutur kata yang baik itu sedeqah
Nabi saw bersabda, "Peliharalah dfirimu dari neraka.emudian Nbai berpaling dan menjauhkan pandangannya (tiga kali beliau lakukan yang demikian). Sehingga kami menyangka bahawa nabi meliihat kepada neraka walaupun dengan sebelah biji kurma. Barangsiapa tidak memperolehnya, maka hendaklah ia bersedeqah dengan tutur kata yang baik"
- ( Al Bukhari, Muslim, Al-Lu 'lu-u Wal marjan)
Lantaran itu janganlah kita meremehkan sedeqah yang sedikit, lantaran sedeqah itu menjadi pelindung dari api neraka.
Tamak akan dunia di benci.
Abu Hurariah berkata: "Saya mendengar Rasulullah bersabda: Senantiasalah hati orang telah tua, tetap dalam keadaan muda, dalam dua perkara: mencintai dunia (harta) dan panjang cita-cita (panjang umur)".
- ( Al Bukhari, Muslim, Al-lu 'lu-u wal Marjan)
1. Manusia semakin bertambah lanjut umurnya, semakin bertambah besar padanya dua keinginan, iaitu cinta harta dan panjang umur.
2.Loba kepada harta dan loba kepada umur itulah yang sangat dicintaai manusia.
3. Kata Al Qurthubi: Hadis in mengandungi pengertian bahawa loba kepada panjang umur dan banyak harta adalah hal yang tidak disukai
4. Hadis ini mrenyatakan bahawa walaupun manusia bertambah tua, namun tetap muda hatinya terhadap harta dan panjang umur.
Wednesday, March 31, 2010
Solat dua rakaat setelah wudhuk
Rabu 31 mac 2010/ 14 Rabuilakhir 1431
Solat dua rakaat setalh wudhuk
Disyariatkan bagi seorang Muslim setrelah mengambil wudhuk supaya mengerjakan solat sunat wudhuk dua rakaat. Telah ditetapkan keutamaan yang sangat besar dan kebaikan yang sangat banyak dalam solat ini, dengan syarat menetapkan hati dan wajah sepenuhnya kerana Allah baginya syurga" swt.
Dari 'Uqbah bin Amir, dia berkata, kami pernah bertugas menggembalakan unta.Saat tiba giliranku, aku mengistirihatkan gembalaanku. Setelah itu, aku melihat Rasulullah saw berdiri tengah berbicara dengan orang-orang, aku pun mendengar sebagian dari perkataan beliau, yang bererti:
" Tidaklah seorang Muslim berwudhuk dengan sebaik-baiknya kemudian mengerjakan solat dua rakaat dengan menghadirkan hati dan menghadapkan wajahnya, melainkan telah wajib baginya syurga".
Sabdanya lagi, " Tidaklah salah seorang di antara kamu berwudhuk alu menyempurnakan wudhuknya kemudian mengucapakan ' aku bersaksi bahawa tidal ada Ilah (yang haq) selain Allah dan Muhammad dalah hamba sekaligus RasulNya, ' melainkan akan dibukakan baginya pintu-pintu syurga yang bejumlah lapan. Di boleh masuk melalui pintu mana saja yang dia kehendaki"
- (Diriwayatkan oleh Muslim)
Solat dua rakaat setalh wudhuk
Disyariatkan bagi seorang Muslim setrelah mengambil wudhuk supaya mengerjakan solat sunat wudhuk dua rakaat. Telah ditetapkan keutamaan yang sangat besar dan kebaikan yang sangat banyak dalam solat ini, dengan syarat menetapkan hati dan wajah sepenuhnya kerana Allah baginya syurga" swt.
Dari 'Uqbah bin Amir, dia berkata, kami pernah bertugas menggembalakan unta.Saat tiba giliranku, aku mengistirihatkan gembalaanku. Setelah itu, aku melihat Rasulullah saw berdiri tengah berbicara dengan orang-orang, aku pun mendengar sebagian dari perkataan beliau, yang bererti:
" Tidaklah seorang Muslim berwudhuk dengan sebaik-baiknya kemudian mengerjakan solat dua rakaat dengan menghadirkan hati dan menghadapkan wajahnya, melainkan telah wajib baginya syurga".
Sabdanya lagi, " Tidaklah salah seorang di antara kamu berwudhuk alu menyempurnakan wudhuknya kemudian mengucapakan ' aku bersaksi bahawa tidal ada Ilah (yang haq) selain Allah dan Muhammad dalah hamba sekaligus RasulNya, ' melainkan akan dibukakan baginya pintu-pintu syurga yang bejumlah lapan. Di boleh masuk melalui pintu mana saja yang dia kehendaki"
- (Diriwayatkan oleh Muslim)
Tuesday, March 30, 2010
Hari qiamat itu benar
Selasa, 30 mac 2010 /13 Rabiulakhir 1431.
Hari qiamat itu benar
1. Beriman dengan hari qiamat itu adalah salah satu dari rukun iman ynag enam, dan merupan perkara utama dalam aqidah serta berhubung rapat dengan beriman kepada Allah serta beriman kepada Hrai qiamat ynag berbentuk ghaib.
2. Hari qiamat ialah hari musnahnya alam semesta ini, dan pada hari itu manusia yang masih hidup semuanya mati. Pada hari itu Allah menciptakan alam lain iaitu alam akhirat. Seluruh manusia dibangkitkan, dengan rohnya dikembalikan ke dalam tubuhnya dan mereka akan mengambalikan kehidupan kali kedua. Setelah manusia dibangkitkan dari alam kubur, maka amalan mereka masing-masing dihisab untuk diberi balasan.
3.Saat berlakunya hari qiamat hanya Allah yang mengetahuinya - tidak ada seorang manusia pun yang dapat mengetahui saat tiba dan datangnya hari qiamat.Firman Allah swt dalam Surah Al a'raf ayat 187 yang bererti;
"Mereka bertanya kamu (wahai Muhammad) tentang hari qiamat: Bilakan masa datangnya? Katalanlah; Sesungguhnya pengetahuan mengenainya hanyalah ada pada sisi tuhanku, tidak ada sesiapa pun yang dapat menerangkan kedatanganya pada waktunya, melainkan ia (huru-hara) hari qiamat itu amatlah berat (menggerunkan makhluk-makhluk yang ada) di langit dan di bumi, ia tidak datang kepada kamu melainkan secara mengejut. Mereka bertanya kepadamu seolah-olah engkau sedia mengetahuinya. katakanlah; Sesungguhnya pengetahuan mengenai hari qiamat itu adalah di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak megetahui"
4. Walaubagaimana pun Allah tidak merahsiakan sepenuhnya hari qiamat tersebut, kerana Allah swt mengadakan berbagai-bagai tanda atau alamat yang menunjukkan bahawa saat tiba dan datangnya hari qiamat itu sudah dekat (tapi relatif)
5. Dari keteranagn beberapa hadis, terdapat beberapa tanda-tanda kecil datangnya hari qiamat seperti berikut:
1. Terjadi peperangan besar di antara dua golongan yang besar di mana dakwah kedua golongan itu serupa ( satu sahaja).
2. Banyak kaum dajjal yang berdusta mengaku dirinya adalah Rasulullah.
3. Dihilangkan ilmu pengetahuan (tidak ramai lagi orang yang mempunyai ilmu pengetahuan) iaitu dengan matinya para ulamak, sehingga tidak ada lagi tinggal alim ulamak.
4.bnayak berlaku gempa bumi, ia itu bergoncang bumi ini di tempat berlakunya gempa bumi tadi, yang mana terjadi gempa bumi di sana sini adalah sebagai permulaan dan tanda hari qiamat itu tidak berapa lama lagi akan tiba.
5.Masa itu sudah menejadi dekat, maksudnya dicabut keberkatan masa itu, Maka adalah masa setahun keberkatan dan manfaatnya adalah seperti sebulan dan begitulah seterusnya merasakan cepatnya masa berlalu.
6.Banyak timbul fitnah. ada bermacam-macam seperti aliran mazhab, politik, kemasyarakatan, ekonomi dan perbezaan antara golongan yang berlainan.
7.Banyak berlaku pembunuhan secara besar-besaran seperti dalam peperangan dll.
8.Harta benda sudah terlalu banyak dan telah melempah ruah.
9. Manusia bermegah-megah dalam bangunan yang besar dan menjulang tinggi.
10. Amanah dipersia-sikan iaitu tidak dilaksanakan mengikut sepatutnya. Sesuatu urusan atau pekerjaan diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya.
11. Banyak qura (orang-orang yang baik bacaannya) dan sedikit fuqaha ( orang yang alim dalam ilmu fiqh) dan banyak Umara ( pemerintah/pentadbir) dan sedikit amna (orang yang setia atau orang yang boleh dipercayai).
12. Bertolak-tolak ahli jemaah di dalam masjid (untuk menjadi imam) yang tidak didapati seorang pun di kalangan mereka yang boleh menjadi imam solat bersma-sama mereka.
13.Lelaki menyerupai pakaian perempuan dan perempuan menyerupai pakaian lelaki (tak dapat perbezaan lagi lelaki atau perempuan)
14. Alamat beasr Qiamat antaranya:
1. Naik matahari dari arah barat
2. Keluar sejenis binatang dari bumi
3. Muncul dajjal (orang yang sangat pendusta dan orang yang menutup kebenaran dengan kebatilan)
4. Turun Nabi Isa as.
5. Keluar Ya juj wa Majuj. (satu bangsa yang tabiatnya suka menceroboh, menyalaa api rusuhan, membuat kacau bilau dan merosakkan kehidupan manusia.
Hari qiamat itu benar
1. Beriman dengan hari qiamat itu adalah salah satu dari rukun iman ynag enam, dan merupan perkara utama dalam aqidah serta berhubung rapat dengan beriman kepada Allah serta beriman kepada Hrai qiamat ynag berbentuk ghaib.
2. Hari qiamat ialah hari musnahnya alam semesta ini, dan pada hari itu manusia yang masih hidup semuanya mati. Pada hari itu Allah menciptakan alam lain iaitu alam akhirat. Seluruh manusia dibangkitkan, dengan rohnya dikembalikan ke dalam tubuhnya dan mereka akan mengambalikan kehidupan kali kedua. Setelah manusia dibangkitkan dari alam kubur, maka amalan mereka masing-masing dihisab untuk diberi balasan.
3.Saat berlakunya hari qiamat hanya Allah yang mengetahuinya - tidak ada seorang manusia pun yang dapat mengetahui saat tiba dan datangnya hari qiamat.Firman Allah swt dalam Surah Al a'raf ayat 187 yang bererti;
"Mereka bertanya kamu (wahai Muhammad) tentang hari qiamat: Bilakan masa datangnya? Katalanlah; Sesungguhnya pengetahuan mengenainya hanyalah ada pada sisi tuhanku, tidak ada sesiapa pun yang dapat menerangkan kedatanganya pada waktunya, melainkan ia (huru-hara) hari qiamat itu amatlah berat (menggerunkan makhluk-makhluk yang ada) di langit dan di bumi, ia tidak datang kepada kamu melainkan secara mengejut. Mereka bertanya kepadamu seolah-olah engkau sedia mengetahuinya. katakanlah; Sesungguhnya pengetahuan mengenai hari qiamat itu adalah di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak megetahui"
4. Walaubagaimana pun Allah tidak merahsiakan sepenuhnya hari qiamat tersebut, kerana Allah swt mengadakan berbagai-bagai tanda atau alamat yang menunjukkan bahawa saat tiba dan datangnya hari qiamat itu sudah dekat (tapi relatif)
5. Dari keteranagn beberapa hadis, terdapat beberapa tanda-tanda kecil datangnya hari qiamat seperti berikut:
1. Terjadi peperangan besar di antara dua golongan yang besar di mana dakwah kedua golongan itu serupa ( satu sahaja).
2. Banyak kaum dajjal yang berdusta mengaku dirinya adalah Rasulullah.
3. Dihilangkan ilmu pengetahuan (tidak ramai lagi orang yang mempunyai ilmu pengetahuan) iaitu dengan matinya para ulamak, sehingga tidak ada lagi tinggal alim ulamak.
4.bnayak berlaku gempa bumi, ia itu bergoncang bumi ini di tempat berlakunya gempa bumi tadi, yang mana terjadi gempa bumi di sana sini adalah sebagai permulaan dan tanda hari qiamat itu tidak berapa lama lagi akan tiba.
5.Masa itu sudah menejadi dekat, maksudnya dicabut keberkatan masa itu, Maka adalah masa setahun keberkatan dan manfaatnya adalah seperti sebulan dan begitulah seterusnya merasakan cepatnya masa berlalu.
6.Banyak timbul fitnah. ada bermacam-macam seperti aliran mazhab, politik, kemasyarakatan, ekonomi dan perbezaan antara golongan yang berlainan.
7.Banyak berlaku pembunuhan secara besar-besaran seperti dalam peperangan dll.
8.Harta benda sudah terlalu banyak dan telah melempah ruah.
9. Manusia bermegah-megah dalam bangunan yang besar dan menjulang tinggi.
10. Amanah dipersia-sikan iaitu tidak dilaksanakan mengikut sepatutnya. Sesuatu urusan atau pekerjaan diserahkan kepada orang yang bukan ahlinya.
11. Banyak qura (orang-orang yang baik bacaannya) dan sedikit fuqaha ( orang yang alim dalam ilmu fiqh) dan banyak Umara ( pemerintah/pentadbir) dan sedikit amna (orang yang setia atau orang yang boleh dipercayai).
12. Bertolak-tolak ahli jemaah di dalam masjid (untuk menjadi imam) yang tidak didapati seorang pun di kalangan mereka yang boleh menjadi imam solat bersma-sama mereka.
13.Lelaki menyerupai pakaian perempuan dan perempuan menyerupai pakaian lelaki (tak dapat perbezaan lagi lelaki atau perempuan)
14. Alamat beasr Qiamat antaranya:
1. Naik matahari dari arah barat
2. Keluar sejenis binatang dari bumi
3. Muncul dajjal (orang yang sangat pendusta dan orang yang menutup kebenaran dengan kebatilan)
4. Turun Nabi Isa as.
5. Keluar Ya juj wa Majuj. (satu bangsa yang tabiatnya suka menceroboh, menyalaa api rusuhan, membuat kacau bilau dan merosakkan kehidupan manusia.
Monday, March 29, 2010
Elakkan permusuhan sesama Islam
Isnin 29 Mac 2010/12 Rabiulawal 1431.
Orang-orang beriman/islam itu adalah bersaudara dan sepatutnya lah tidak bermusu-musuahan sesama mereka. Agama menegah kita dari buruk sangka dan mengaibkan sesama Islam. Jika berlakunya hubungan seperti itu hendaklah bertaubat dan menjauhi sifat fasik supaya tidak mengutamakan kepentingan diri sendiri atau fahaman politik sempit yang pentingkan kuasa dan kekayaan di dunia yang sementara ini.
Sifat atau kelakuan keji seperti dinyatakan di atas diperingatkan Allah di ddalam Al Quran dalam surah Al Hijrat ayat 10-13 yang beerti seperi di bawah ihi:
10. "Sebenarnya orang-orang beriman itu adalah bersaudar, mka damaiukanlah diantara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu, dan bertaqwalah kepada Allah supaa kamu beroleh rahmat."
11. "Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak ( dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka, dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka;
Dan janganlah setengah kamu menyatakan keai'ban setengah yang lain, dan janganlah pula kamu panggil memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik , maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah ia beriman dan (ingatah) sespaya yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim"
12. Wahai orang-orang yang beriman, Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka yang dilarang), kerana sesungguhnya seb agagian dari sangkaan itu adalah dosa*; dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan dan kea'iban orang, dan janganlah setengah kamu mengumpat akan setengahnya yang lain.
Sukakah sesorang dari kamu memakan daging saudaranya yang telah mati? (jikian demikian keadaan menggunmpat)nit=mmaka sudah tentu kamu jijk kepadanya (oleh itu,patuhilah larangan-larangan tersebut) dan beryaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha penerima taubat, lagi amat mengasihani".
13. "Wahai umat manusia!, sesungguhnya kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku-puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguh nya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah amat mengetahui, lagi amat mendalam pengetahuannya (akan keadaan dan amalan kamu)"
*Sangkaan yang dilarang itu ialah sangkaan ynag membahayakan atau menyusahkan, adapun sangkaan yang bertujuan eringat dan berjaga -jaga yang tidak membahayakan atau menusahkan orang lain, maka itu tidaklah terlarang.
Orang-orang beriman/islam itu adalah bersaudara dan sepatutnya lah tidak bermusu-musuahan sesama mereka. Agama menegah kita dari buruk sangka dan mengaibkan sesama Islam. Jika berlakunya hubungan seperti itu hendaklah bertaubat dan menjauhi sifat fasik supaya tidak mengutamakan kepentingan diri sendiri atau fahaman politik sempit yang pentingkan kuasa dan kekayaan di dunia yang sementara ini.
Sifat atau kelakuan keji seperti dinyatakan di atas diperingatkan Allah di ddalam Al Quran dalam surah Al Hijrat ayat 10-13 yang beerti seperi di bawah ihi:
10. "Sebenarnya orang-orang beriman itu adalah bersaudar, mka damaiukanlah diantara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu, dan bertaqwalah kepada Allah supaa kamu beroleh rahmat."
11. "Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak ( dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka, dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka;
Dan janganlah setengah kamu menyatakan keai'ban setengah yang lain, dan janganlah pula kamu panggil memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk. (larangan-larangan yang tersebut menyebabkan orang yang melakukannya menjadi fasik , maka) amatlah buruknya sebutan nama fasik (kepada seseorang) sesudah ia beriman dan (ingatah) sespaya yang tidak bertaubat (daripada perbuatan fasiknya) maka merekalah orang-orang yang zalim"
12. Wahai orang-orang yang beriman, Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka yang dilarang), kerana sesungguhnya seb agagian dari sangkaan itu adalah dosa*; dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan dan kea'iban orang, dan janganlah setengah kamu mengumpat akan setengahnya yang lain.
Sukakah sesorang dari kamu memakan daging saudaranya yang telah mati? (jikian demikian keadaan menggunmpat)nit=mmaka sudah tentu kamu jijk kepadanya (oleh itu,patuhilah larangan-larangan tersebut) dan beryaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha penerima taubat, lagi amat mengasihani".
13. "Wahai umat manusia!, sesungguhnya kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku-puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguh nya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah amat mengetahui, lagi amat mendalam pengetahuannya (akan keadaan dan amalan kamu)"
*Sangkaan yang dilarang itu ialah sangkaan ynag membahayakan atau menyusahkan, adapun sangkaan yang bertujuan eringat dan berjaga -jaga yang tidak membahayakan atau menusahkan orang lain, maka itu tidaklah terlarang.
Sunday, March 28, 2010
Kelebihan Azan dan Saf pertama.
Ahad, 28 Mac 2010/11 Rabiulawal 1431
Kelebihan Azan dan Saf pertama.
Sabda Rasulullah saw, “ Kalau sekiranya manusia itu tahu apa yang ada pada Azan dan saf di barisan pertama (dalam solat), kemudian tidak mendapat (tempat) melainkan dengan mengundi, nescaya mereka akan mengundi. Dan jika mereka tahu (kelebihan datang pada awal waktu (ke masjid), nescaya mereka akan berlumba-lumba ke sana. Dan jika mereka tahu apa yang ada pada solat isyak dan subuh (berjemaah di masjid), nescaya mereka akan datang walau dengan merangkak!”
- - (Riwayat Imam Bukhari)
Pengajaran daripada hadis di atas:
1. Hormatilah azan apabila dilaungkan, dengan tidak bercakap, bersembang dan seumpamanya, melainakan dengan menjawab seruan azan tersebut dan berdoa dengan mengucapan slam dan selawat kepadsa Nabi saw dengan memohon syafaat daripadanya.
2.Datanglah beramai-ramai ke masjid sebelum masuk waktu (sekurang-kurang 15 minit sebelum masuk waktu ) dan duduk mendapatkan saf pertama. Maksud hadis saw,
“Sesiapa yang berwudhuk (yang dirujukkan oleh Saiyidina Usman) lalu datan ke masjid, kemudian bersoloat dua rakaat, lalu duduk, diampunkan dosanya yang telah lalu” Berkata Saiyidina Usman bahawa Rasulllah saw bersabda lagi,
“Jangan kamu merasa terpedaya” (maksudnya terpedaya-- lalu malas beribadah selepas dapat melakukan ibadah ini, kerana dosa yang diampunkan ialah jika solat kita telah diterima, sedangkan kita tidak mengetahui sama da solat itu diterima atau tidak...”
- (Riwayat Immam Bukhari)
3. Amalan seperti ini nampak mudah, tapi kita perlu memohon kepada Allah supaya menjauhkan kita dari sifat malas, dan mohon diberikan hidayah untuk terus melakukan dengan mudah dan penuh ikhlas.
4. Rasulullah saw bersabda, “ Sesungguhnya Allah Taala dan para malaikat berselawat ke atas mereka yang bersolat di saf yang dihadapan, dan Muazzin (didoakan) mendapat keampunan baginya sejauh suaranya berkumandang, dan membenarkannya segala (makhluk) yang mendengar azannya daripada yang basah atau yang kering, dan baginya pahala mereka yang mendidikan solat bersamanya”.
- (Riwayat Imam Ashmad bin Hanbal, Imam Nasa; dan al Tabrani dengan sanad yanga hasan)
5. Satu lagi kelebihan besar yang diperolehi oleh pengunjug masjid kerana ingin brrsolat atau solat berjemaah iaitu pada SETIAP LANGKAH KE MASJID AKAN DIANGKAT SATU DARJAT DI SISI ALLAH SWT DAN DIHAPUSKAN SATU DOSA SEHINGGA ORANG ITU MASUK KE MASJID'*
* ( Hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim)
6. Oleh itu jangan lah sia-siakan kelebihan dan rahmat Allah yang amat besar ini sperti dengan tidak menhghiraukan azan,suka lambat dan malas datang berjemaah ke masjid, yang mana ia adalah satu kerugian yang amat besar sekali bagi mereka yang cuai lagi jahil.
Kelebihan Azan dan Saf pertama.
Sabda Rasulullah saw, “ Kalau sekiranya manusia itu tahu apa yang ada pada Azan dan saf di barisan pertama (dalam solat), kemudian tidak mendapat (tempat) melainkan dengan mengundi, nescaya mereka akan mengundi. Dan jika mereka tahu (kelebihan datang pada awal waktu (ke masjid), nescaya mereka akan berlumba-lumba ke sana. Dan jika mereka tahu apa yang ada pada solat isyak dan subuh (berjemaah di masjid), nescaya mereka akan datang walau dengan merangkak!”
- - (Riwayat Imam Bukhari)
Pengajaran daripada hadis di atas:
1. Hormatilah azan apabila dilaungkan, dengan tidak bercakap, bersembang dan seumpamanya, melainakan dengan menjawab seruan azan tersebut dan berdoa dengan mengucapan slam dan selawat kepadsa Nabi saw dengan memohon syafaat daripadanya.
2.Datanglah beramai-ramai ke masjid sebelum masuk waktu (sekurang-kurang 15 minit sebelum masuk waktu ) dan duduk mendapatkan saf pertama. Maksud hadis saw,
“Sesiapa yang berwudhuk (yang dirujukkan oleh Saiyidina Usman) lalu datan ke masjid, kemudian bersoloat dua rakaat, lalu duduk, diampunkan dosanya yang telah lalu” Berkata Saiyidina Usman bahawa Rasulllah saw bersabda lagi,
“Jangan kamu merasa terpedaya” (maksudnya terpedaya-- lalu malas beribadah selepas dapat melakukan ibadah ini, kerana dosa yang diampunkan ialah jika solat kita telah diterima, sedangkan kita tidak mengetahui sama da solat itu diterima atau tidak...”
- (Riwayat Immam Bukhari)
3. Amalan seperti ini nampak mudah, tapi kita perlu memohon kepada Allah supaya menjauhkan kita dari sifat malas, dan mohon diberikan hidayah untuk terus melakukan dengan mudah dan penuh ikhlas.
4. Rasulullah saw bersabda, “ Sesungguhnya Allah Taala dan para malaikat berselawat ke atas mereka yang bersolat di saf yang dihadapan, dan Muazzin (didoakan) mendapat keampunan baginya sejauh suaranya berkumandang, dan membenarkannya segala (makhluk) yang mendengar azannya daripada yang basah atau yang kering, dan baginya pahala mereka yang mendidikan solat bersamanya”.
- (Riwayat Imam Ashmad bin Hanbal, Imam Nasa; dan al Tabrani dengan sanad yanga hasan)
5. Satu lagi kelebihan besar yang diperolehi oleh pengunjug masjid kerana ingin brrsolat atau solat berjemaah iaitu pada SETIAP LANGKAH KE MASJID AKAN DIANGKAT SATU DARJAT DI SISI ALLAH SWT DAN DIHAPUSKAN SATU DOSA SEHINGGA ORANG ITU MASUK KE MASJID'*
* ( Hadis riwayat Imam Bukhari dan Muslim)
6. Oleh itu jangan lah sia-siakan kelebihan dan rahmat Allah yang amat besar ini sperti dengan tidak menhghiraukan azan,suka lambat dan malas datang berjemaah ke masjid, yang mana ia adalah satu kerugian yang amat besar sekali bagi mereka yang cuai lagi jahil.
Subscribe to:
Posts (Atom)