Ketahuilah Rukun Solat - tak sah jika tertinggal

Rabu 11 Jun 2008/6 Jamadilakhir 1429



Rukun solat ertinya tiang solat, iaitu bberapa perkara dan perbuatan tertentu dalam solat. Jika salah satu rukun (perbuiatan atau perkataan) tertinggal, maka solat itu tidak sah hukumnya. Adapun rukun solat itu 13 perkara iaitu:

1. Berniat
2. Berdiri betul
3. Membaca takbiratul-ihram
4. Membaca al Fatihah
5. Ruku' dan tamakninah
6. I'tidal dan tamakninah
7. Sujud adan tamakninak
8. Duduk antara dua sujud dan tamakninah
9. Duduk yang akhir
10. Mem,baca tasyahud akhir
11. Mengucapkan selawat atas Nabi saw.
12. Salam yang pertama
13.Tertib.

Ramai di antara kita dalam solatnya tidak melakaksanakan tamakninah seperti di masa ruku', iktidak, sujud. Ini menyebabkan meninggalakn perbuatan rukun yang mana jika ditinggalkan tidak sah solatnya.



Apakah maksud tamakninah itu ? Tamakninah ialah berhenti sebentar sekadar sebutan "subhanallah" sedang anggota berat hendaklah berhenti, Anggota berat itu ialah kedua tangan hingga ke pergelangan tangan dan kaki. Sekiranya anggota ini bergerak semasa ruku' tanpa berhenti, maka belum lagi dinamakan tamakninah. Kalau pergerakan ini berlaku tiga kali berturut-turut maka batallah solatnya.. Anggota ringan ialah jari, lidah, kelopak mata dan zakar. Jika anggota ini banyak pergerakannya , maka tidak batal solatnya, tapi hanya makruh.


Petikan:..

Mengangkat tangan

Soalan: Apakah hukum mengangkat tangan semasa imam membaca doa pada hari Jumaat pada akhir khutbahnya?

– Mohamah Hakimi Mohd Yusuf

Selayang Baru, Selangor.

Jawapannya: Perbuatan mengangkat tangan semasa imam berdoa pada khutbah Jumaat itu tidak pernah kita jumpa dalilnya tetapi selalu disebut dalam hadis seseorang itu bila berdoa dengan menadah tangannya ke langit. Rasulullah S.A.W. juga dilaporkan bila berdoa maka Baginda mengangkat tinggi dua tangannya sehingga kelihatan puteh ketiaknya. Jadi apa yang dapat difahami sudah menjadi budaya orang berdoa itu akan menadah atau mengangkat tangan ke langit. Malah untuk menyatakan kesungguhan seseorang itu akan keperluan dan pergantungannya kepada Allah eloklah dia sekurang-kurangnya menadah tangannya ke langit disamping mengaminkan doa imam tersebut sebagai tanda benar-benar keberhajatannya kepada Allah. Perbuatan tersebut janganlah pula boleh menimbulkan kebencian antara satu sama lain. Wallahualam.

Sifat Takabbur/Sombong bakal masuk Neraka

Sifat Takabur/ sombong bakal masuk Neraka.

Bila direnungkan ramai di antara kita mempunyai sifat yang dikeji iaitu sifat takkabur/sombong.
Firman Allah yang bermaksud, "Sesungguhnya orang yang menyombongkan dirinya dari menyembahKu, mereka itu akan masuk nerakan Jahannam dengan menderita kehinaan".

Bahaya takbur
Sabda Rasulullah s.a.w

DARIPADA Abdullah: Sabda Rasulullah s.a.w: Tidak akan masuk syurga mereka yang ada dalam hatinya seberat zarah daripada sifat takbur. (Riwayat Tarmizi).

Pengertian.

Dalam hadis ini, Rasulullah menegaskan bahawa sifat takbur yang ada dalam jiwa seseorang itu adalah penghalang utama untuk dia ke syurga kerana sifat tersebut akan menggugurkan segala amalan kebaikanya, malah keimanan dan akidahnya juga dikhuatiri akan terjejas dan layu dan mati, maka seseorang itu tidak berhak untuk memasuki syurga Allah di akhirat nanti

Kesimpulan

Penyakit takbur ini amat berbahaya jika ia menyerang benih iman yang ada dalam hati seseorang itu hingga dia tidak layak untuk ke syurga kerana imannya sudah layu dan mati.

Apakah makna takkbur itu?

Takabbur adalah sifat seseorang yang merasakan sifat dirinya lebih tinggi dan lebih besar kedudukannya daripada orang lain. Dia melihat orang lain khususnya semasa berdepannya sebagai orang yang hina, bodoh, jahil dan sifat-sifat lain yang remdah kedudukannya. Dengan sifat keji tersebut seorang itu tidak dapat bergaul dan berkasih sayang sesama saudaranya sebagaimana yang dikehendaki dalam Islam.

Ia juga tidak dapat bertawadhu' atau merendahkan diri sedangkan tawadhu' itu merupakan asas bagi segala akhlak orang yang bertaqwa kepada Allah swt. Sifat ini dapat dilihat dari segi perwatakannya yang pemarah, dengki, memperkecil dan menghina orang lain dalam perkataan dan perbuatan terhadap seorang yang berurusan dengannya. Sebaliknya dia manganggap dirinya amat mulia, terhormat dan melebihi orang lain dalam segala segi. Seperti dalam alquran diriwayatkan iblis laanatullah mengatakan, "Aku terlebih baik daripadanya yakni darpada Nabi Adam a..s., Engakau jadikan aku darpada api dan Engkau jadikan dia daripada tanah.

kita perlu ingat bahawa orang ynang ,mulia disisinAllah ialah orang yang lebih bertaqwa, spt mana firman " Orang ynag terlebih mulia daripada kamu kepada Allah iaitu orang yang terlebih takut/taqwa daripada kamu akan Allah Taala"

Takkabur itu dapat dilihat dari 2 segi:

1. Yang bathin - iaitu yang merupakan pekerti di dalam hati.

2. Yang lahir - yang merupakan kelakuan-kelakuan yang keluar dari anggota badan. Kelakuan-kelakuan ini amat banyak sekali bentuknya dan oleh kerana itu sukar untuk dihitung dan diperincikan satu persatu.

Terdapat 2 jenis sifat yang merupakan himpunan dari kesombongan iaitu;

1. Menolak atau eggan menerima serta mengikuti apa-apa yang benar.
2. Menganggap hina, rendah dan kecil pada orang lain.

Bagi mereka yang takbbur atau sombong tersebut sebenarnya ia menentang Allah swt, dan perwatakan itu tidak sesuai atau layak bagi manusia kerana hanya Allah swt sahajalah yang mempunyai Zat yang Maha Esa lagi Maha Agung. Sebagai manusia ia tidak mempunyai sebarang kuasa melakukan kecuali dengan izin dan pertolongan Allah swt.

Sifat-sifat berikut mempengaruhi sifat takbur/ kesombongan seseorang.

1. Sombong dengan Ilmu pengetahuan ynag diperolehinya.
2. Sombong dengan amalan dan peribadatannya.
3. Sombong dengan asal keturunannya.
4. Sombong dengan kecantikannya
5. Sombomg dengan harta kekayaannya
6. Sombong dengan kekuatan dan ketangkasan tubuhnya.
7. Sombong dengan banyaknya pengikut, penolong, keluarga atau kerabat.

Oleh itu kita dituntut menamalkan akhlak yang mulia, berlemah lembut baik dalam perkataan, perbuatan dan hati kita. Kita seharusnya bertawadhu' mencontohi sifat-sifat Nabi yang berperangai lemah lembut, baik dalam pergaulan, riang wajahnya, gemar merendahkan diri lagi amat dermawan.

4 Jamadilakhir 1429/ 8 Jun 2008 (Ahad)

Mengapa kahwin/Nikah Siri (4)

Talak/Ruju'/Fasah/Khulu'/Eddah

1. Talak: Talak ialah menghuraikan ikatan perkahwinan yang telah terjalin iaiut memutuskan perkahwinan (akad nikah) . Talak adalah hak suami membatalka ikatan perkahwinan. Ia boleh berlaku apabila suami melafazkan kata-kata yang memberi maksud talak yang jelas.

2. Ruju': Kembali kepada isteri yang dicerai bukan dengan talak bain, ketikan dalam tempoh edahnya tanpa melalui akad nikah yang baru. Isteri yang diceraikan hendaklah dengan talak raj'i iaitu talak satu atu talak dua. Ruju' hendaklah brlaku pada waktu isteri masih dalam edah.

3. Fasah" Ialah pembatalan akad perkahwinan disebabkan kecacatan atau kekurangan yang menghalang kekalnya perkahwinan. Apabila isteri atau suami menuntut fasah daripada Hakim dan diluluskan , berakhirlah ikatan perkahwinan.

4. Edah: Ialah tempuh menunggu bagi isteri yang diceraikan suaminmya atau kematian suaminya untuk membolehkannya berkahwin denga lelaki lain.
Isteri berada dalam edah kerani talak raj'i masih lagi di bawah tanggungjawab suaminya. Dia berhak mendapat nafkah dan tempat tinggal. Dia tidak boleh keluar dari rumah yang disediakn oleh suami tanpa izin dan suaminya berhak ruju' kepadanya. Isteri yang berada dalam edah talak bai'n , sekiranya hamil berhak mendapat tempat tinggal, pakaian dan makanan sehinggalah dia melahirkan anak.

4.Khulu' : Walaupun syara' memberi kuasa talak kepada suami, namun demikain isteri juda diberikan hak untuk menuntut perceraian. Hak ini anataranya melalui perceraian khulu'. Khlu' ilah perceraian yangh diminta oleh isteri daripada suami dengan memberikan wanag atau lain-lain kepada suami.Perceraian ini juga dinamakan tebus tgalak, kerana ada beberapa hal yang tidak menyenangkan isteri terhadap suami.

Mengiringi jenazah ke kubur

Dari Abu Hurairah r.a. katanya, Rasulullah saw bersabda:

" Barangsispa melawat jenazah orang muslim kerana iman dan ikhlas, turut solat jenazah bersama-sama dan menyelenggarakan permakamnya sampai selesai, maka orang itu pulang membawa pahala dua qirat; satu qirat kira-kira sebesar Bukit Uhud. Dan siapa yang ikut solat jenazah saja, kemudian dia pulang sebelum dimakamkan, maka orang itu pulang membawa pahala satu qirat"

- MENGIKUT DAN MENYELENGGARAKAN JENAZAH AMAT BESAR PAHALANYA, KERANA DI DALAMNYA TERSIMPAN HIKMAH YANG DALAM PULA. IAITU MEYEDARKAN DIRI PERIBADI BAHAWA KITA AKAN MATI PULA. MEMPERLIHATKAN SIMPATI KEPADA SUDARA KITA YANG KENA MUSIBAH SEHINGGA TIMBUL RASA PERSAUDARAAN YANG AKRAB; PELAKSANAAN HIDUP BERTOLONG-TOLONGAN, TIDAK SAJA SEMASA HIDUP, TETAPI SAMPAI KE PINTU KUBUR.

Sebagai seorang muslim hendak-lah kita memberikan penghormatan yang ikhlas dan penuh keinsafan melakukan pesanan Nabi tersebut iaitu dengan melawat jenazah, besolat jenazah dan megiringi mayat ke kubur.

Semoga Allah memberikan ganjaran kepada kita sebagaimana ynag dijanjikan dalam hadis di atas


Pada 2 Jun 2008/Isnin, jam 9.00 pagi saya menerima telefon dari rakan saya Ust. Sabudin yang Hj. Harmain b. Mohd Asri telah kembali ke rahmatullah. Saya sempat membantu memandi dan mengkafankan mayat allahyaham yang diketuai oleh Imam masjid jam 11.45 pagi di Masjid Ar Rahimah. Selepas solat zohor mayat di solatkan di Masjid diimamkan oleh Ustaz Zul/. Lepas itu saya sempat pula ke tanah perkuburan di Taman Selasih 2 menyaksikan pengkebumiannya yang diikuti dengan talqin, tahlil dan doa.

Semoga rohnya dicucur rahmat dan diampuni dosa-dosanya dan di tempatkan di syurga sebagai orang salihin oleh Allah swt.

Hari ini 4 Jun 2208 (Rabu) tarikh yang tidak boleh dilupakanoleh rakyaat Malaysia iaitu Harga minyak naik daripadfa RM1.92 kepada RM2.70.

Petikan dari Utusan Malysia:

PUTRAJAYA 4 Jun - Harga petrol dinaikkan RM0.78 seliter kepada RM2.70 seliter berkuat kuasa mulai esok.

Ia merupakan kenaikan harga hampir 40 peratus daripada harga RM1.92 seliter sekarang.

Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi mengumumkan pada sidang akhbar di sini hari ini.

Harga diesel turut dinaikkan sebanyak RM1 kepada RM2.58 seliter daripada RM1.58 sekarang.

Bagaimanapun, untuk mengurangkan beban rakyat, Abdullah berkata, kerajaan akan memperkenalkan rebat tunai bahan api dibayar kepada pemilik kenderaan persendirian sebagai satu bentuk subsidi minyak.

Perdana Menteri juga mengumumkan tarif elektrik Tenaga Nasional Berhad (TNB) yang ditentukan secara progresif berdasarkan kegunaan. - Utusan.

Mengapa kahwin/Nikah - Siri 3. Merisik , Meminang, akad nikah, mahar/maskahwin

1. Merisik

Merisik adalah langkah permulaan untuk seorang lelaki mengenali bakal isterinya. Islam mengharuskan seorang lelaki itu melihat bakal isterinya dengan lebih dekat tetapi sekadar muka dan dua tangan sahaja.

Sabda Rasulullah dari Abu Hurairah r.a. yang bermaksud. " Bahawa Nabi bersabda kepada seorang lelaki yang hendak berkahwin dengan seorang perempuan: Adakah kamu telah melihatnya? Jawabnya: Tidak. Sabdanya, "Pergilah melihatnya supaya perkahwinan kamu terjamin betkekalan".

2. Peminagnan ialah tidakan yang diambil oleh seorang lelaki dengan melamar wanita yang diplih bakal menjadi isterinya.Peminangan ialah sebagai tanda persetujuan pihak lelaki untuk mengambil wanita itu sebagai isterinya. Lamaran itu boleh dilakukan dengan kata-kata yang terus terus terang maksudnya atau dengan bahasa kiasan. Lamaran boleh diajukan kepada wali wanita itu atau melalui orang perantaraan. Wanita yang boleh dipinang ialah wanita yang sah dikahwini dan yang belum bertunang.

Maksud hadis, Daripada Ibnu Umar r.a. bahawa Rasulullah saw telah bersabda:

"Kamu tidak boleh meminang tunang saudara kamu sehingga dia memutuskannya."
- ( Al Bukhari dan Muslim )

Apabila lamaran telah diterima oleh pihak perempuan terjalinlah ikatan pertunangan antara bakal suami isteri. Namun demikian mereka belum lagi boleh bergaul secara bebas. Pertunangan bukanlah kebebasan yang pasangan tersebut boleh berdua-duan atau bersekedudukan sehingga boleh menimbulkan implikasi dan gejala buruk kepada diri dan masyarakat.

3. Akad Nikah.

Akad nikah adalah ikatan perjanjian antara suami dan isteri untuk memikul tanggungjawab yang diamanahkan oleh Allah bagi membina institusi keluarga yang penyanyang.

Ijab dan qabul hendaklah dilakukan pada majlis yanag sama. Ucapan qabul (Penerimaan) pula hendaklah tidak menyalahi sighat ijab. Selain itu bahasa yang digunakan mesti jelas dan dapat difahami oleh wali, bakal suami dan dua orang saksi.

4. Mahar( Maskahwin).

Mahar adalah sesuatu yang bernilai diberikan kepada isteri kerana akad perkahwinan. Suami wajib memberi mahar kepada isteri sebagai tanda penghargaan, tanggungjawab dan kasih sayang. Firman Allah Surah An NIsa :4.

"Terjemahannya, " Berikan lah maskahwin kepada perempuan-perempuan sebagai pemberian wajib."

Mahar tidak ditentukan kadarnya. Ia boleh ditentukan mengikut kedudikan bakal isteri dan persetujuan kedua-dua pihak. Mahar yang paling baik mengikut syariat Islam ialah mahar yang sederhana kadarnya.
Islam tidak menggalakkan pihak isteri meletakkan mahar yang tinggi sehingga menimbulkan kesulitan bagi pihak bakal suami.
menyebut kadar mahar ketika akad nikah hukumnya sunat. Mengikut hukum syara' mahar boleh dibayar secara tunai atau hutang. Apabila berlaku perceraian atau kematian salah seorang daripadanya, mahar yang terhutang wajiblah dibayar segera.

Terdapat 2 jenis mahar mengikut penentuan kadarnya. Pertama ialah Musamma iaitu mahar yang ditentukan kadarnya dan dipersetujui oleh kedua-dua belah pihak.
Kedua ialah mahar mithlin yang kadarnya ditentukan mengikut kadar mahar saudara-saudara perempua pihak isteri.

5. Walimatul urus.

Majlis kenduri atau jamuan bagi meraikan perkawinan, denha tuan merasakan kesyukuran dan menjemput saudara mara dan sahabat handai di samping memberitahu orang ramai berlangsungnya perkahwinan antar kedua pengantin lelaki dan perempuan tersebut.

Hukum mengadakan walimatul urus adah sunat muakad. Ia hendaklah diadakan secara sederhana mengikut kemampuan. Pembaziran adalah ditegah dan majlis hendaklah bebas dari perkara yang haram yang kharafat dan berunsur maksiat.

Rahmat Allah di dunia terlalu sedikit

Dari Abu Hurairah r.a. katanya: "Saya mendengar Rasulullah saw bersabda:

" Allah menjadikan kerahmatan itu sebanyak 100 bahagian, Olehnya ditahanlah yang 99 dan diturunkanlah ke bumi yang 1 bahagian sahaja. Maka dari kerahmatan yang satu bahagian itu sekalian makhluk dapat saling sayang-menyanyangi, sehingga seekor binatang pun pasti mengangkat kakinya dari anaknya kerana takut kalau akan mengenai, mengijak anaknya itu".

Dalam riwayat lain disebutkan:

Sesungguhnya Allah Ta'ala memiliki sebanyak seratus kerahmatan dan olehNya diturunkan satu bahagian dari seratus kerahmatan itu untuk diberikan kepada golongan jin , manusia, binatang dan segala yang merayap. Maka dengan satu kerahmatan itu mereka dapat saling kasih- mengasihi , dengannya pula dapat sayang-menyanyangi bahkan dengannya pula binatang buas itu menaruh iba hati kepada anaknya. Allah mengakhirkan yang sembilan puluh sembilan kerahmatan itu yang dengannya Allah akan merahmati hamba-hambanya pada hari kiamat."
- (Muttafaq 'alaih)

Dalam riwayat lain disebutkan;

"Sesungguhnya Allah itu di waktu menciptakan semua langit dan bumu, diciptakan pula olehNya seratus kerahmatan, setiap kerahmatan itu dapat merupakan tutup yang memenuihi alam di antara langit dan bumi. (Catatan: Ini andaikata diperagakan menjadi suatu ynag berbentuk sebagai benda, maka kerana banyaknya kerahmatan itu, sehingga dapat memenuhi antara langiut dan bumiu kerana amat besar dan agungnya)Kemudian dari seratus tadi yang satu kerahmatan inilah seorang ibu dapat mengasihi anaknya, binatang buas dan burung, sebahagian kepada setengah yang lainnya. Selanjutnya apabila telah tiba hari kiamat, Allah akan menyempurnakan dengan kerahmatannya ini, yakni dilengkapkan menjadi seratus penuh".

Doa kepada arwah

1 Jun 2008/26 Jamadil Awal 1429 Hari Ahad.

Malam tadi saya dijemput untuk menghadiri Majlis Tahlil Arwah untuk Allahyarham Syed Mahathir b Syed Osman Di Taman GreenWood, Gombak. Kebetulan saya di minta memimpin majlis bacaan Yaasin dan Tahlil tersebut. Semua hadirin diminta sama-sama memohon doa dengan ikhlas kepada Allah untuk kesejahteraan arwah semoga rohnya dicucuri rahmat dan golongkan sebagai ahli syurga dan menghrapakan pahala dari bacan ayat-ayat suci dan tahlil serta zikir yang di lafazkan dapat disampaikan disedekahkan pahalanya kepada Allayharham. Pagi ini saya kesempatan membaca beberapa hadis dari petikan Ihya Ullumudin karangan Iman Ghazali. Antaranya ialah.

1. Diriwayatkan dari Rasulullah saw bahawa beliau bersabda, ": Mayat dalam kuburnya, adalah seumpama orang karam, yang berrgantung pada tiap-tiap sesuatu. Mayat itu menunggu dia dari anaknya atau bapanya atau saudaranya atau keluarganya. Dan sesungguhnya masuk ke dalam kubur orang-orang mati, doa dari orang-orang hidup dari nur, seperti bukit"

Hadis ini diriwayatkan oleh Abu Mansur Ad-Dailami dari Abu Hurairah.

Dan sesetengah salaf berkata: " Doa bagi orang-orang mati adalah seperti hadiah bagi orang-orang hidup. Maka masuklah Malaikat kepada orang mati itu dan bersertanya sebuah talam dari nur, yang di atasnya sehelai sapu tangan nur. Lalu Malaikat itu berkata :"Ini lah hadiah bagimu dari saudaramu si Anu, dari keluarga si Anu. Salaf itu berkata seterusnya: "Maka senanglah mayat itu dengan yang demikian, sebagaimana senangnya orang hidup dengan mendapat hadiah".

Semoga permohonan ahli keluarga dan hadirin diberkati Allah jua hendaknaya.